-
Оливье де Робер. Прогулка по местам последних дней Монсегюра
Оливье де Робер
Фото Ален Башени
Прогулка по местам последних дней Монсегюра
На протяжении пешеходного путешествия вокруг подножия гор д’Ольм, история приглашает вас представить себе жестокие битвы и мужественное сопротивление осажденных, трагической сценой для которых послужила эта отвесная скала.
( Read more... ) -
Мишель Гранджан. Были ли катары христианами?
Мишель Гранджан
Были ли катары христианами?
Стоит ли рассматривать катаризм как отдельную религию? Или же следует окончательно включить добрых мужчин и добрых женщин в огромную семью христианства? Организация, обряды, видение мира: всё это и многие другие элементы позволяют нам разрешить эту дискуссию, столь же старинную, как и сам катаризм.
( Read more... ) -
Жюльен Рош. У истоков катарской ереси
Жюльен Рош
Архивист, палеограф, библиотечный хранитель, автор книги Катарская Церковь: епископство Каркассес.
У истоков катарской ереси
Как родился катаризм? Слишком часто его начало ограничивают XII веком, а распространение - исключительно Югом Франции. На самом деле, религия катаров имеет более древние корни, а ее влияние чувствовалось по всей ( Read more... ) -
Пилар Хименес. Диссидентство в землях "ок"
Пилар Хименес
Доктор истории Тулузского университета, работает в университете Льейда, Испания
Диссидентство в землях Ок
Будучи христианским диссидентством, катаризм появился в различных регионах средневековой Западной Европы в середине XII века: во Фландрии, Шампани, Бургундии, на Юге Франции, в Италии. В землях «ок» катаров иногда называли « ( Read more... ) -
Анн Бренон. Кельнские катары
АНН БРЕНОН
КЕЛЬНСКИЕ КАТАРЫ
Ересь получает имя
Слово «катар», несомненно, «изобретено» в Рейнских землях в XII столетии. Но является ли исторически корректным подразумевать под ним все собрание основных групп окситанских или итальянских еретиков, с которыми Церковь боролась, вначале с помощью крестового похода, а затем Инквизиции?
( Read more... )